"Temos que devolver o jogo ao(à) jogador(a)": as dimensões éticas e morais da pedagogia dos esportes coletivos a partir de abordagens baseadas no jogo / "We have to give back the game to the player": ethical and moral dimensions of collective sports pedagogy from game-based approaches / "Tenemos que devolver el juego al/la jugador/a": dimensiones éticas y morales de la pedagogía de los deportes colectivos desde enfoques basados en el juego

Partimos da crítica à tendência utilitarista das abordagens baseadas no jogo (GBAs) com o objetivo de analisar como as dimensões éticas e morais se revelam no "ato de jogar" a partir da prática pedagógica do(a) treinador(a) dos esportes coletivos. Sustentados nos conceitos do "jogar" ético e do "esportear" moral, defendemos 1) a primazia do jogar sobre o esportear, 2) a necessidade de que os sentimentos éticos, manifestos pelo estado de jogo, passem pelo crivo da norma, representada pela atitude lusória e 3) que atitudes transgressoras e subversivas à regra sejam analisadas em função de sua fonte: amor a si ou resistência aos impasses promovidos pelas regras. Concluímos que o ato de jogar revela por si mesmo o plano ético-moral inerente ao jogo/esporte, sendo a instrumentalização do jogo com um comprometimento exclusivamente voltado à dimensão moral normativa um risco à dimensão ética inerente ao papel do(a) jogador(a). (AU)

We start from the critique of the utilitarian tendency of game-based approaches (GBAs) with the objective of analyzing how the ethical and moral dimensions are revealed in the "act of playing" from the coaches' pedagogical practice. Through the concepts of ethical "to play" and moral "to sport", we support 1) the primacy of playing over sporting, 2) the need for ethical feelings, manifested by the "state of play", to pass through the scrutiny of the "lusory attitude" and 3) that transgressive and subversive attitudes to the rule are considerable depending on their source: self-love or resistance to the impasses promoted by the rules. We conclude that the "act of playing" reveals by itself the ethical-moral plan inherent to the game/sport, and the instrumentalization of the game with a commitment exclusively focused on the normative moral dimension is a risk to the ethical dimension inherent to the role of the player.(AU)

Partimos de la crítica a la tendencia utilitarista de los enfoques basados en el juego (GBAs) con el objetivo de analizar cómo se revelan las dimensiones éticas y morales en el "acto de jugar" a partir de la práctica pedagógica del/la entrenador/a de deportes colectivos. A partir de los conceptos del "jugar" ético y del "deportear" moral, defendemos 1) la primacía del jugar sobre el "deportear," 2) la necesidad de que los sentimientos éticos, puestos de manifiesto por el estado de juego, pasen por el tamiz de la norma, representada por la actitud lusoria y 3) que las actitudes transgresoras y subversivas a la regla sean analizadas según su origen: amor propio o resistencia a los impasses promovidos por las reglas. Concluimos que el acto de jugar revela por sí mismo el plano ético-moral inherente al juego/deporte, y la instrumentalización del juego con un compromiso centrado exclusivamente en la dimensión moral normativa es un riesgo para la dimensión ética inherente al rol del jugador.(AU)

O malabarismo da prática à socialização estimulando a potencialidade criativa por meio do jogo / Juggling, from practice to social issues: stimulating creative potentiality through play

Mesmo ao entendermos o jogo como autotélico, consideramos que suas reverberações extrapolam os limites do próprio jogo em si, assim, ele se torna elemento fundamental para os processos de ensino, visto que sua pedagogização é possível se atrelada ao ambiente de jogo, e esse, possibilita encontros a todos aqueles que dele participam. Com isso, o ensino do malabarismo por meio do jogo tem um potencial de atingir tais objetivos por uma outra lógica que não a tradicional - tecnicista. Diante disso, o objetivo do estudo foi propor, aplicar, avaliar e aprimorar oficinas de malabarismo por meio do jogo para adultos. Para organizar a pesquisa foi utilizado do método exploratório-descritivo e propositivo que auxiliou na execução, observação e aprimoramento das oficinas. E utilizamos da observação para poder descrever aquilo que foi visto, dando ênfase em variáveis fundamentais para a prática do malabarismo e para as relações sociais que emergiam diante do jogo. Podemos observar que o ensino do malabarismo por meio do Jogo é um caminho para desenvolver variáveis essenciais para a prática como: o tempo de reação, desenvolvimento corporal e autoconfiança do praticante, além disso, gera uma socialização entre os participantes da oficina devido às situações que ocorreram ao longo do processo como a aceitação do erro, exposição das fragilidades e consequentemente confiança com o próximo e consigo mesmo. Por fim, consideramos que o ensino do malabarismo por meio do jogo não só promove o ensino da modalidade, mas, potencializa que o malabarismo reverbere da prática pedagógica desenvolvida na oficina para outras esferas da vida do praticante, fazendo com que os participantes tenham experiências únicas e insubstituíveis.

Even when we understand the game as autotelic, we consider that its reverberations go beyond the limits of the game itself, thus, it becomes a fundamental element for the teaching processes, since its pedagogization is possible if linked to the game environment, and this enables meetings to all those who participate. Thus, teaching juggling through games has the potential to achieve these goals through a different logic than the traditional one - technical. Therefore, the aim of this study was to propose, apply, evaluate, and improve juggling workshops for adults. To organize the research we used the exploratory-descriptive and propositional method, which helped in the execution, observation, and improvement of the workshops. We used observation to describe what was seen, emphasizing variables that were fundamental to the practice of juggling and to the social relationships that emerged in the game. We observed that teaching juggling through games is a way to develop variables that are essential to the practice, such as reaction time, body development, and practitioner self-confidence. Furthermore, it generates socialization among the workshop participants due to the situations that occurred during the process, such as accepting mistakes, exposing weaknesses, and, consequently, trusting others and oneself. Finally, we consider that teaching juggling through games not only promotes the teaching of the modality, but also allows juggling to reverberate from the pedagogical practice developed in the workshop to other spheres of the practitioner's life, giving the participants unique and irreplaceable experiences.